Одним из высших проявлений развития культуры было возведение в городах зданий монументальной архитектуры церковного назначения. В архивных документах есть сведения о ранней христианизации пинского Полесья по византийскому обряду. Местные пинские легенды сообщают, что каменные кресты приплыли в Пинск по воде против течения Припяти и остановились против предместья Лещ, где и был основан древнейший на Полесье православный монастырь еще при Владимире Святославиче.

Неотъемлемой чертой внешнего облика феодального города являлись культовые постройки. В середине XVI века Пинск уже был обширный, торговый и богатый город. В городе этого времени уже насчитывалось 18 культовых зданий: православных церквей — 16, костел францисканского ордена и еврейская синагога.

Положение разительно изменилось к XVIII в. На плане г. Пинска 1776 года вместо 16 — одна православная церковь с бедным монастырем, зато 6 католических костелов, 5 католических монастырей разных орденов, 5 униатских церквей и три синагоги.

В 1794–1795 гг. многие униатские приходы добровольно вернулись в Православие и подчинились новосозданной Минской православной епархии. В 1839 г. при епископе Пинском, викарии Литовской епархии Михаиле (Голубовиче), закончилось дело присоединения бывших униатов к Православной Церкви.

В 1914 г. в Пинске было 6 православных церквей, 3 костёла, 1 синагога. Среди жителей города православных было 7499, католиков — 3917, протестантов — 175, магометан — 10, иудеев — 28 063.

Сегодня в Пинске зарегистрировано 15 религиозных общин: 3 православные, 1 католическая, 1 иудейская, 10 протестантских (5- ХВЕ, 2 – АСД, 1 – ХПЕ, 1 – ЕХБ, 1 - Новоапостольская церковь). Самыми крупными по количеству верующих являются Белорусская православная и Римско-католическая церкви.